Proposal kegiatan mahasiswa dari mahasiswa umum (bukan dari EM)
Beberapa dekade pemerintahan mahasiswa, baik yang di dalam lingkup fakultas dan universitas yang disimbolkan dengan nama eksekutif mahasiswa selalu di kritisi sebagai simbol satu warna dari elemen mahasiswa. Hal ini memang dikarenakan pemilihan presiden mahasiswa berdasarkan sistem demokrasi. Siapa yang memiliki suara terbanyak akan menjadi pemenang dan yang memiliki suara dibawahnya harus bisa legowo. Inilah sistem pemerintahan yang dianut oleh negara kita. Hal ini membawa dampak positif dan negatif.
Dampak positifnya adalah memang hasil pemilihan presiden terbukti didukung oleh sebagian besar warga mahasiswa yang ada di lingkungan civitasnya. Atau mungkin didukung oleh sebagian komponen yang notabene berjumlah besar atau kurang lebih mampu mempengaruhi suara mahasiswa yang lain secara komunal. Intinya memang presiden yang terpilih harus mempunyai syarat yang terpenting, yakni diterima oleh sebagian besar mahasiswa di civitasnya. Meskipun kadang ada beberapa teman mahasiswa yang acuh tak acuh dengan pemilihan mahasiswa.
Dampak negatifnya adalah dengan adanya wacana satu warna yang ada maka akan menimbulkan kesenjangan dengan mahasiswa yang notabene ingin inklude dalam mengembangkan kegiatan kemahasiswaan ub mengalami kendala. Sebabnya kemungkinan adalah perbedaan ideologi atau kebijakan politik yang diambil. Oleh sebab itu, perlu adanya manajemen yang bagus supaya perbedaan yang ada tidak menjadi kendala yang berarti dalam mengembangkan kegiatan kemahasiswaan di ub.
Kemarin ketika tim korkom browsing, menemukan sebuah forum blog yang lagi rame – ramenya. Alias lagi naik ratingnya. Yakni bloggerub.com. forum tersebut merencanakan seminar blog. Ulasan yang diangkat adalah mengkampanyekan blog di wilayah malang terutama untuk mahasiswa ataupun lulusan atau civitas brawijaya supaya aktif ngeblog. Karena menurut admin bloggerub ngebog merupakan ranah publik yang membangun dan berpotensi digunakan sebagai media e-learning. Karena di blog tidak ada tulisan yang di mark up atau dilarang untuk diterbitkan. Para blogger mempunyai kebebasan untuk mengekspresikan diri. Para blogger juga bisa berbagi dengan para blogger lain sesuai dengan ketertarikan di bidang masing – masing.
Nah, kalo begini. Mengapa aktivitas temen – temen di forum tersebut tidak difasilitasi oleh lembaga intra. Kan mereka juga membawa nama brawijaya. Gimana nih tanggapan teman – teman intra. Mungkin ini adalah salah satu even dan forum yang saya temui waktu browsing. Mungkin temen – temen yang lain juga mempunyai kreativitas yang sama. Mengapa hal tersebut tidak kita fasilitasi saja.
Beberapa hari yang lalu kompas juga mengulas tentang kreativitas anak bandung yang membentuk forum yang menampung kreativitas mereka. Ketimbang kreativitas disalurkan lewat saluran yang salah, kan mending ditampung.
Kami pemuda merdeka beramartabat
“Demi Masa, sesungguhnya manusia itu benar – benar berada dalam kerugian. Kecuali orang – orang yang berbuat dan mengerjakan kebenaran dan nasihat – menasihati tentang kebenaran dan sabar dalam mengerjakan kebenaran”.(Al-Ashr)
Segala yang terlanjur terjadi pada bangsa ini adalah sebuah peringatan dan teguran. Disinilah kita ditegur oleh Allah sebagai orang yang merugi. Agar semua tidak menjadi sebuah kerugian maka kita evaluasi dan mencari problem solving seperti yang diungkapkan pada ayat ketiga tersebut.
Pada tanggal 17 agustus 2008 yang akan datang adalah hari kemerdekaan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Bangsa Indonesia yang diwakili oleh putra terbaiknya Soekarno-Hatta memproklamirkan diri sebagai bangsa yang merdeka. Pada tanggal ini beragam aktivitas ditunjukkan oleh bangsa Indonesia untuk menunjukan kegembiraannya. Beragam lomba dan acara – acara di media elektronik dan media tulis dengan kreativitas masing – masing menunjukkan kegembiraan atas kemerdekaan yang diperoleh bangsa ini. Mulai dari konser band seperti coklat dengan lagu andalannya “Bendera” kerap kali dinyanyikan di momen ini. Dan berbagai kritikan Indonesia sebagai bangsa yang merdeka akan di paparkan dengan berbagai sudut pandang di media cetak manapun.
Tiada kata : tidak berhasil, tidak ada ungkapan perjuangan sia – sia dan tiada kata gugur sia – sia. Tetesan darah, keringat dan air mata serta jiwa raga para pejuang, para bapak dan ibu bangsa, para alim – ulama semuanya tertebus dengan kata “Kemerdekaan”. Ini lah yang patut kita syukuri, seperti yang tercantum dalam pembukaan UUD’45 “Kemerdekaan bangsa Indonesia adalah rahmat dari Allah SWT”.
Begitu besar pengorbanan nenek – nenek dan kakek – kakek moyang kita untuk Kemerdekaan. Begitu sayangnya mereka kepada generasi setelah mereka. Mereka tidak menginginkan kita merasakan beban penderitaan, sakit dan susahnya terjajah bangsa lain, seperti yang mereka rasakan. Dalam sebuah momen Soekarno dengan Kalimat bijaknya berseru kepada pemuda “Kutitipkan bangsa ini Padamu”.
Titipan dalam Islam adalah dimaknai sebagai amanah dan amanah dalam anutan kita adalah tanggungjawab. Diartikan bahwa anak muda tanah air yang merasakan kemerdekaan tidak hanya menanggung enak dan manisnya saja. Akan tetapi juga harus menjawab mau kemana bangsa ini mau dibawa. Mau diapakan amanah ini. Ditanggung atau dijawab, dikotori atau dijaga?!!
Tidak sedikit anak bangsa yang hanya menanggung enaknya saja. Berbagai momen politik, dengan melihat peluang yang ada mencari posisi untuk lezatnya bangku jabatan. Dan kadang hal tersebut dilakukan dengan menginjak kepala orang lain untuk berkarier. Apakah mereka lupa amanah pendahulu mereka. Apakah mereka lebih senang menari di atas penderitaan sodara sendiri. Apakah mereka ini yang menamakan diri mereka “bangsa yang berbudi luhur?”
Dalam sebuah koran memaparkan mengapa bangsa kita sangat sulit mencapai pembangunan manusia seutuhnya dan pemerataan pembangunan. Salah satunya adalah sulitnya mencapai stabilitas di segala bidang. Budaya menginjak kepala sodara sendiri untuk mengamankan posisi pribadi sudah menjadi budaya milenium saat ini. Apakah budaya tepo seliro, musyawarah dan gotong royong sudah tidak ada lagi. Apakah mungkin perlu merasakan arti penjajahan kembali untuk mengguyupkan bangsa ini. Padahal sering kali diadakan diskusi di berbagai acara tentang neokolonialisme. Yakni bentuk penjajahan baru. Tidak berupa penjajahan fisik, namun penjajahan pemikiran, budaya dan sendi – sendi etis masyarakat. Mampukah generasi muda kita menolak segala penjajahan budaya dan moral atau malah larut di dalamnya?!!!! Post u’r comment!!
Ada Udang di Balik Rempeyek
pada zaman modern ini kebutuhan akan listrik menjadi kebutuhan utama, seperti halnya kebutuhan akan BBM sebagai bahan bakar transportasi dan produksi. Namun, karena beberapa alasan tertenti Perusahaan Listrik Negara (PLN), tidak bisa memberikan pelayanan yang maksimal. Alhasil, seperti yang dilihat di pusat kegiatan omek (jalan Kerto) sering Byar-pet. hal ini menyebabkan beberapa kekesalan. mulai dari rusaknya komputer sampai pada kendala berlangsungnya kegiatan yang dipusatkan di komisariat atau komsatnya masing – masing. tentu ini menyebabkan warga lain (warga kampung) selain omek menjadi geram juga. karena alat – alat listrik mereka yang bahan bakar utamanya listrik (komputer, televisi, radio, rice cooker dll) menjadi terancam rusak karena sering semaput (pingsan).
“mau bagaimana lagi, lha wong memang keadaannya seperti ini, ya terpaksa nrimo saja” ujar fajar (salah satu mahasiswa ub yang tinggal di kerto).
Namun, ada fenomena yang patut kita syukuri juga. di beberapa kos – kosan cowok sekitar kerto yang sering aktif di kamar masing – masing (untuk PS an, maen komputer dll). ternyata efek mati lampu menyebabkan interaksi antar warga kamar di kos -kosan tersebut meningkat. mereka tidak keasyikan di kamar masing – masing. tapi, mulai berkomunikasi (cangkrukan) di luar kamar mereka. artinya mati lampu juga mendidik mereka untuk aktif berinteraksi sosial (lawan dari anti sosial). ya mungkin cangkrukan dimulai dengan hal yang tidak serius, tapi lama kelamaan mereka memasuki hal yang bermuatan positif. mulai dari materi kuliah yang di UAS kan sampai penggunaan materi kuliah pada saat di media praktisnya (kerjaan).
ini lah salah satu hal yang positif yang terjadi di kos – kosan putra. jadi apa pun bisa kita jadikan menjadi hal yang positif, tergantung dari cara pandang kita. kuncinya adalah OPEN MINDED aja!!.
Peran Perempuan dalam Membangun Masyarakat Religius
Bruce J. Cohen dalam karyanya yang berjudul “Introduction To Sociology” mendefinisikan peran sebagai berikut, “Setiap perilaku yang diharapkan (dinantikan) oleh pihak lain terhadap setiap pemilik kedudukan tertentu.”[viii] Berdasarkan definisi di atas, ketika kita berbicara tentang peran perempuan, berarti kita berbicara tentang harapan dan penantian orang lain terhadap perempuan. Dengan kata lain, berbicara tentang apa yang dapat dilakukan perempuan dengan status dan kedudukannya sebagai perempuan. Secara umum, peran perempuan (women’s role) dapat diklasifikasikan ke dalam dua kelompok; peran yang dimainkan secara langsung (straight role), dan peran tidak langsung (no straight role). Yang dimaksud dengan peran secara langsung adalah peran yang secara langsung dilakukan oleh perempuan dan pengaruhnya langsung dapat dirasakan. Adapun peran secara tidak langsung adalah peran yang secara tidak langsung dilakukan perempuan, dan pengaruhnya pun dirasakan secara tidak langsung.
Dalam mewujudkan masyarakat religius, kita harus menilik kembali peran perempuan baik yang dilakukan secara langsung maupun secara tidak langsung. Peran yang secara langsung dapat langsung mempengaruhi dalam proses pembangunan sebuah tatanan masyarakat religius. Walau mungkin peran secara langsung kurang membantu dalam pembangunan sebuah masyarakat religius, akan tetapi lambat laun dan dengan berlalunya waktu, pengaruh tersebut akan dapat dirasakan. Peran yang utama adalah sebagai pendidik yang pertama interaksi dalam sebuah keluarga. dan hal ini akan menjadi pendidikan dasar bagi anak – anak kita.
Selain sekolah secara formal dan nonformal lainnya menjadi pembentuk pendidikan lebih pada faktor eksternalnya. namun, pendidikan dalam keluarga mampu menanamkan prespektif internalnya. mengenai kebaikan dan keburukan. pemilihan yang terbaik bagi dirinya. karena pada fase perkembangan balita sampai pada anak – anak pendidikan yang didapat oleh anak adalah lebih bersifat represif. yakni, pendidikan yang didapat dari yang lebih supreme (ahli). lebih pada peniruan atas prilaku sekitar. hal ini lah yang menyebabkan peran pendidikan perempuan menjadi penting. ketika mereka sudah menjadi orang tua (menjadi ibu), tentunya merekalah yang menjadi pendidik utama terhadap anak. mereka yang menjadi pusat perhatian dan menjadi objek untuk ditiru oleh anak2nya. untuk itu fungsi pendidikan oleh ibu sangatlah penting.
